寻先烈足迹悟齐鲁精神，延红色血脉塑复兴之魂
2024-05-21
山东省历史悠久，文化气息浓郁，具有“江南千山千水千才子，山东一山一水一圣人”的美誉，此次的山东红色旅游也离不开这三个“一”。其中，“一山”指的是五岳之首的泰山，“一水”指的是山东趵突泉，“一圣”则指的是儒学创始人孔子。
第一站，我们来到了济南。“泺水发源天下无，平地涌出白玉湖”，济南之所以被称为泉城，不仅仅是有 72名泉，更是有 800处大小泉眼，其中最著名的当属被誉为“天下第一泉”的趵突泉。“趵突”意为跳跃奔突，山石掩映，树木葱郁，泉水清澈，四季恒温，三股泉眼日夜喷涌，声如隐雷，置身其间，好不壮观。
不仅如此，趵突泉还是济南的文化象征，自古以来吸引了无数文人墨客前来游览赋诗。李清照纪念堂便位于漱玉泉畔，在这里，我们了解了这位伟大词人的生平和作品，感受了她的才情与魅力。
而济南号称泉城还离不开素有“泉城明珠”之美誉的大明湖。大明湖是繁华都市中一处难得的天然湖泊，与趵突泉、千佛山并称为济南三大名胜。大明湖上，一湖烟水，绿树蔽空，碧波间菡萏映日，景色佳丽。公园内亭台楼榭，曲径回廊，文人墨迹，错落其间，其中清人刘凤诰“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的对联，尤为人们所称颂。
随后，我们来到了本次红色旅游的两个主要目的地——济南战役纪念馆与解放阁。“爱党爱军、依靠人民、英勇顽强、敢于胜利”，这是济南战役留给后人的宝贵财富。济南的解放，在我党、我军及新中国历史上有着十分重要的地位和影响。纪念馆主要分为陈列展厅和全景画馆两部分，其中陈列展厅共有2层，分为“和战博弈 齐鲁硝烟”、“运筹帷幄 剑指济南”、“战略决战 凯歌行进”等八个部分。走进济南战役纪念馆，我们认真聆听讲解员的介绍，仔细观看展示的图文，重温那些革命先辈在硝烟与战火中英勇向前的峥嵘岁月，深度领略红色基因留给这座城市的骄傲与荣光。随后在纪念馆门口，姚书记带领全体党员重温入党誓词。“我志愿加入中国共产党……”，铮铮誓言铿锵有力、掷地有声，表达了每一位党员对党忠诚、为党的事业奋斗终生的决心。
解放阁则位于济南市历下区黑虎泉路东首，是省级文物保护单位。阁高 24.1米，连台基通高 34.1米，占地 1637.2平方米，建筑面积 617.2平方米。台基东侧贴壁立有“解放济南战役革命烈士纪念碑”，镌刻着在济南战役中壮烈牺牲的 3764位烈士的英名。
第二站，我们来到了泰安。泰安因泰山而得名，有着“国泰民安”的美好寓意。来到泰安，必登泰山。泰山作为“五岳之首”，是中华民族精神的象征之一，它与中华文明血脉相连，北大美学教授杨辛称泰山为“华夏之魂”。远看泰山，它拔地而起，乘势而上。一路向上攀登，满眼的摩崖石刻与山体相结合，那些镌刻在山体上的汉字，或清秀或遒劲或古朴或飘逸。其中最有名当属五岳独尊石，它位于泰山极顶去往玉皇顶的必经之路中。首次见于石介《泰山》一诗中，其文曰：“诸山知峻极 , 五岳独尊严”。石介以泰山体量之巨、存在时间之久两个方面，赋予了泰山“五岳独尊”的称号。登上泰山之巅后，再遥看山川的逶迤磅礴，颇有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。
离开泰山后，我们来到了岱庙。岱庙，位于泰山脚下，是供奉泰山神的庙宇，也是中国现存规模最大的古代帝王祭祀泰山神的庙宇之一。一说有泰山，才会有岱庙，因此泰山与岱庙是一个整体。岱庙建筑群宏伟壮观，有着极高的历史、艺术和文化价值。我们漫步在岱庙的景色里，品读岱庙的一砖一瓦；在历史的厚重之中，体会岱庙的万种风情。
第三站，我们来到了曲阜。曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征。探寻“三孔”，每一砖每一瓦都承载着千年的故事，每一叶每一花都散发着文化的韵味。
走进景区，首先映入眼帘的是孔庙的外大门“万仞宫墙”，同时它也是明清时期曲阜县城的正南门。走进孔庙，一路的青石板，只见红墙金瓦在阳光下熠熠生辉，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个礼乐繁荣的时代。孔庙的第一道门坊是金声玉振坊。“金声玉振”四个字出自孟子：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。”“金声玉振”原意为一首完美的乐曲，以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，像一首完美无缺的乐曲，自始至终、至善至美。再向前走，大成殿前青石铺就的广场宽阔而平坦，当年学子们朗朗的读书声仿佛还在耳边回荡。抬头望去，大成殿上的匾额熠熠生辉，孔子像端坐其中，面容慈祥而庄重，让人心生敬畏。来到孔府后，仿佛能感受到古代贵族生活的气息，这座古老的府邸，见证了孔子后代的繁衍与兴盛。孔府大门悬挂金字“圣府”匾额，两侧的对联出自纪晓岚，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是“同天并老文章道德圣人家”。如果仔细观察会发现，上下联各有一字写法非常特别。上联的“富”字最上面缺了一点，寓意孔府的富贵世代相传，永无止境。下联的“章”字下面的笔画破“日”通天，寓意孔子的思想和孔家的文章可以通达天下。
进入内宅后，其屏门上画着一个形似麒麟的动物，龙头、麒麟身、狮尾、牛蹄，这是传说中的“犭贪”。在古代，“犭贪”是贪婪之兽，生性饕餮，贪得无厌。衍圣公将此图制作在内宅外出的必经之路，是提醒衍圣公及子孙后代不要贪得无厌。
“三孔”的最后一站是孔林，这片古老的墓地，是孔子及其后代的安息之地。漫步林中，一排排苍翠的古树高大挺拔、枝繁叶茂，仿佛是这里的守护者。阳光透过树叶的缝隙洒在地面上，形成斑驳的光影，给这片墓地增添了几分神秘与庄严。道路两侧整齐排列的墓碑和石兽静静地伫立着，站在这里，我们仿佛能与古人共鸣，感受那份对家族、对文化的深厚情感。
